中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：日本首相安倍晉三在4月份向靖國神社送盆栽一事被曝光后,已沉寂一時(shí)的靖國神社問題再次成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。日本媒體普遍認(rèn)為,一向主張首相參拜靖國神社的安倍在自己當(dāng)首相后,考慮到日本與中韓兩國的政治關(guān)系,不得不采取送盆栽這樣的折衷方法。
安倍給人的印象是一位保守的政治家。在就任首相之前,安倍不僅每年都要參拜靖國神社,還主張日本首相也去參拜。但他出任日本首相后,積極改善因其前任小泉參拜靖國神社而嚴(yán)重惡化的日中關(guān)系和日韓關(guān)系。中日、韓日關(guān)系的改善,不僅符合中日韓三國人民的利益,也得到了國際社會(huì)的積極評(píng)價(jià)。對(duì)安倍來說,一方面希望堅(jiān)持自己的一貫做法,繼續(xù)參拜靖國神社;另一方面又不希望因此引發(fā)日本國內(nèi)的批評(píng),傷及日本與中韓兩國的關(guān)系。他似乎是陷入了一個(gè)兩難的境地。
面對(duì)這樣的困境,安倍采取了什么都不說的曖昧做法。他在回答有關(guān)靖國神社的提問時(shí)總是說,因?yàn)闋可娴秸魏屯饨粏栴},所以他不會(huì)明確說參拜或不參拜。對(duì)向靖國神社送盆栽一事,安倍只表示,那是為了“向?yàn)閲覒?zhàn)斗而死的人們表達(dá)敬意,祈禱死者的冥福,表達(dá)尊崇的心意”。
一國首相向?yàn)閲柢|的人表達(dá)敬意,本無可厚非。但靖國神社供奉著14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的亡靈,正是他們發(fā)動(dòng)并主導(dǎo)了日本軍國主義對(duì)中國及亞洲各國的侵略戰(zhàn)爭,給亞洲人民帶來了深重災(zāi)難。事實(shí)上,除了靖國神社之外,日本還有其他神社。但作為日本首相的安倍不去其他神社表達(dá)“敬意”,祈禱“冥福”,而非要選擇供有甲級(jí)戰(zhàn)犯亡靈的靖國神社,就可見其醉翁之意不在“酒”了。中韓等當(dāng)年的受害國,對(duì)此當(dāng)然不能熟視無睹。
仔細(xì)比較一下,不難發(fā)現(xiàn)安倍的托詞與其前任小泉的辯白如出一轍。小泉每次參拜靖國神社,都強(qiáng)調(diào)是為了憑吊那些被迫走上戰(zhàn)場(chǎng)而失去性命的人,是為了反對(duì)戰(zhàn)爭祈禱和平。但他數(shù)年如一日?qǐng)?jiān)持參拜的只有靖國神社,并無其他神社。難道其他神社就沒有為日本國捐軀的志士?
關(guān)于首相憑吊問題,日本一些有識(shí)之士早就在醞釀解決方案:一是將甲級(jí)戰(zhàn)犯從靖國神社遷出,恢復(fù)靖國神社1978年前的狀態(tài)。據(jù)日本媒體披露,裕仁天皇對(duì)1978年將甲級(jí)戰(zhàn)犯遷入靖國神社非常不高興,并從此不再前往參拜。二是新建一個(gè)國家追悼設(shè)施。其實(shí),這些方案實(shí)施起來都不難,關(guān)鍵要看日本領(lǐng)導(dǎo)人有沒有足夠的政治智慧,有沒有足夠的勇氣,來正視本國的侵略歷史,進(jìn)而為日本開創(chuàng)一個(gè)外交新時(shí)代。（來源：光明日?qǐng)?bào)
編輯：陳凡）